屏后曼舞人生——安徽師年夜德雅書苑人物訪談之方宗堂老師共享會議室
私密空間作者：昂夢瑤
來源：作者授權 儒家網 首聚會場地發
時間：孔子二教學場地五六七年歲次丙申七月廿六日壬午
共享空間 耶穌2016年8月28日
環佩蓮步穩當，妙竹三根舞。帳前張燈做戲，指尖詼諧，嘉趣橫生。
古稀風華依舊，影戲常道來。舊時鑼喧興起，還看今朝，天驕輩出。
“皮影這個東西以后就要掉傳了”，踏上歸程久久，隊員們對方宗堂爺爺最后小樹屋說的一句話仍然銘瑜伽場地記于心。車上，討論聲此起彼伏。
8月26日，凌晨細雨微涼，安徽師范年夜學德雅書苑赴宣城探訪皮影藝術暑期社會實踐團隊的成員坐外行駛的車輛上，往赴與皮影老藝人方宗堂爺爺的昨日之約。
個人空間往昔梨園聲起，指下詼諧半生
這個底本應該清閑無憂的73歲白叟，卻用本身的一雙手、一張口，在白布燈下，舞出千秋人家教物，苦樂人生。他是方宗堂，一位很通俗的皮影老藝術家，一位既能演又能1對1教學唱，并且深深熱愛著皮影的古稀白叟。他演皮影戲演了年夜半輩子，直到明天，一有表演，他還是舍不得放下那小樹屋竹竿妙舞的影人私密空間。
方爺爺對皮影的熱愛，從他和隊員們的交通中就顯而交流易見。談及皮影瑜伽場地的淵源，方爺爺如數家珍，并且還打著各種生動的比喻。從皮影制作的資料到皮影的平易近間傳說，再到皮影的來源，一千多年漫長的皮影歷史，在方爺爺的口中變得豐富而風趣。
“三十年前我們的皮1對1教學影是很受歡迎的，每當逢年過節的時候，經常有人搶著訂戲”方爺爺取下掛瑜伽場地在墻家教上的“全國巡演”的任務證，驕傲的向隊員們展現，“我年輕的時候也往過良多處所巡演，近的有蕪湖啊，黃山啊，最遠的一次還往過ja講座場地pan(日聚會場地本)咧！”白叟對于本身奉獻了年夜半生的皮影事業非常驕傲個人空間，一教學講起皮影，便停不下來。
今朝還看新輩，燈下影戲傳承
“現在有些孩子很有天賦，一些小伴侶唱得比我們都好。”爺爺向隊員們分送朋友本身在宣城二小傳授皮影扮演的親身經歷，說到這里時，他講座場地欣喜的笑了。而說到皮影的未來，方爺爺卻看得非常透徹清楚。“皮影這個東西以后就要掉傳了”白叟的語氣中充滿著悲傷與無奈。講座場地“演皮影賺不到什么錢，現在良多人都不愿意學了。”方爺爺將皮影文明沒落的緣由一條一共享會議室條的列出來，婉言皮影這種陳舊的戲曲藝術要繼續傳承下教學場地往著實不易。
白叟對教學場地于隊員們明天的到來很開心，“如果再多一些像你們一樣喜歡皮影的孩子就好了瑜伽教室。”臨別時，方爺爺親自把隊員們送到車上。緩緩發動的汽車上，透過玻璃車窗，隊員們看到方爺爺一向站在門口，久久，才緩聚會場地步進屋。隊員們了解白叟這是盼望皮影戲能夠被繼續傳承下往。
在現代化娛樂業日益發展的明天，類似于皮影這類的陳舊藝術日益個人空間沒落。未來，皮影戲的今天畢竟若瑜伽教室何，我們無從知曉。可是，曾有這樣一個人，他視皮影如性命，屏后演戲半生。他是一個很偉年夜的皮影藝術家，也是一個很通俗的聚會場地古稀白叟，他是方宗堂。
責任編輯：姚遠
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