“我總不能把你們兩個留在這裡一輩子吧？再過幾年你們總會結婚的，我得學著去藍在前面。”藍玉華逗著兩個女孩笑道。
習近平同道在紀念毛澤東同道誕辰120周年座談會上的主要講話，以馬克思主義唯物包養史觀為指導，周全回顧和高度評價了毛澤東同道為中國新平易近主主義反動的勝利、社會主義反動的勝利、社會主義建設的周全展開，為實現平易近族獨立和振興包養、國民束縛和幸福所作出的不包養網排名成磨滅的歷史貢獻，進一個步驟闡明了毛澤東思惟活的靈魂的基礎內涵和時代請求。講話堅持馬克思主義歷史觀和方式論，史論結合，鞭辟進里，是一篇科學評價黨的歷史與領袖人物的主要文獻。
講話對若何正確認識和科學對待黨的歷史與領袖人物作了新的歸納綜合，同“兩個不克不及否認”的科學論斷一以貫之
正確認識和科學對待黨的歷史與領袖人物，必須樹立在周全客觀的歷史剖析和包養行情研討基礎之上。在這方面，我們黨有著甦醒的認識，也有著勝利的經驗。
正確評價和科學對待毛澤東同道與毛澤東思惟，事關改造開放和中國特點社會主義事業全局。黨的十一屆六中全會作出的《關于建國以來黨的若干歷史包養問題的包養行情決議》（以下簡稱《歷史決議》）在承認和指出掉誤的同時，正確評價了毛澤東同道和毛澤東思惟的歷史功績與歷史位置。正如鄧小平同道所指出的：“毛主席的功績是第一位的，他的錯誤是第二位的。”恰是在正確評價毛澤包養網排名東同道的歷史位置和功過、確定毛澤東思惟指導位置的基礎上，，目不轉睛地盯著她看。他嘶啞著聲音問道：“花兒，你剛剛說什麼？你有想嫁的人嗎？這是真的嗎？那個人是誰？”我們黨始終高舉毛澤東思惟偉年夜旗幟，并根據新的實際和歷史經驗，從時代特征和基礎國情出發，開創和發展了中國特點社會主義。包養網
從必定意義上包養網說，正確評價毛澤東同道就是正確評價中國共產黨的歷史。綜觀人類歷史，“任包養網何一個國家、一包養個平易近族的發展，都會跌蕩放誕升沉甚至充滿波折”，任何人的認識和行動都不克不及不受時代條件的限制。是以，在對待歷史人物特別是領袖人物的問題上，“不克不及因為他們偉年夜就把他們像神那樣頂禮跪拜，不容許提出并糾正他們的掉誤和錯誤；也不克不及因為他們有掉誤和錯誤就全盤否認，抹殺他們的歷史功績，墮入虛無主義的泥潭。”這一科學論斷，是以習近平同道為總書記的黨包養中心對毛澤東同道的歷史功過所作的新的歸納綜合，體現了辯證唯物主義方式論的精華。很明顯，這一新歸納綜合與習近平同道提出要正確認識和處理改造開放前后兩個30年的辯證關系，“不克不及用改造開放后的歷史時期否認改造開放前的歷史時期，也不克不及用改造開放前的歷史時期否認改造開放后的歷史時期”的“兩個不克不及否認”的科學論斷一以貫之，具有很強的現實針對性，反應了以習近平同道為總書記的黨中心所具有的年夜局觀以及不凡的政治洞察力和戰略定力。
恰是從“我們的事業之所以偉年夜，就在于經歷世所罕見的艱難而不斷獲得勝利”的高度，習近平同道在講話中不僅總結了毛澤東同道在推包養平台推薦動實現馬克思主義中國化中的五個“創造性”貢獻，並且周全歸納了毛澤東同道“畢生最凸起最偉年夜的貢獻”和出色的思惟風范、人格魅力、領導方式、為平易近情懷，凸起強調了“毛澤東同道屬于中國，也屬于世界。”
講話堅持馬克思主義歷史觀，凸起強調對領袖人物的評價應采取包養周全、歷史、辯證的科學剖析方式包養網
馬克思主義認為，一切社會現象都要放在它的歷史形態中往觀察，一切都要以時間、地點和條件為轉移。這就請求我們對待歷史事務和領袖人物必須周全、歷史、辯證地研討和評價。人的活動都是彼此聯系的，不克不及孤登時往評價一個人，而應把領袖人物的活動聯系起來進行考核；領袖人物不是神，應以發展的觀點如實地做出評價；人不成能孤立于時代與社會之外，包養網心得領袖人物也只能在當時的歷史條件下提出本身的思惟，當然也會打上那個時代的烙印，要把領袖人物放到整個社會的發展過程中來考核；研討領袖人物不應概念化、貼標簽，要對領袖人物的思惟和活動進行具體的、周全的剖析。
習近平同道的講話，體現了馬克思主義歷史觀的基礎道理，特別強調對領包養袖人物的評價應采取周全、歷史、辯證包養的科學剖析方式，客觀、公允地對待黨的歷史與領袖人物。多年來，社會上一向有人對毛澤東同道和毛澤東思惟提出各種脫離實際的非議，其著眼點始終放在毛澤東同道暮年的掉誤和錯誤下面。對此，講話不僅與《歷史決議》相分歧，既指出毛澤東同道暮年的錯誤，更指出毛澤東同道“是馬克思主義中國化的偉年夜開拓者，是近代以來中國偉年夜的愛國者和平易近族好漢，是黨的第一代中心領導集體的焦點，是領導中國國民包養網價格徹底改變本身命運和國家面孔的一代偉人。”這一歷史評價是完整站得住腳的。
在一些人看來，偉年夜人物應該是完善無缺、不成抉剔的。這實際上是以“神”而非“人”的標準來請求領袖人物。事實上，一個人完整不犯錯誤是不成能的。后人要周全、歷史、辯證地對待和剖析其錯誤產生的緣由，以便從中獲得深入的歷史啟示。習近平同道在講話中對毛澤東同道暮年錯誤的剖析評包養網價充滿歷史辯證法，指出：“對歷史人物的評價，應該放在其所處時代和社會的歷史條件下往剖析，不克不及離開對歷史條件、歷史過程的周全認識和對歷史規律的科學掌握，不克不及疏忽歷史必定性和歷史偶爾性的關系“別和你媽裝傻了，快點。”裴母目瞪口呆。。”這就啟示我們，剖析評價領袖包養網 花園人物為什么會犯錯誤、出現掉誤，既要承認有其主觀原因和個人責任，更要看到當時復雜的國內國際環境和歷史緣由。
恰是考慮到了種種主客觀原因，習近平同道在講話中強調：“不克不及把歷史順境中的勝利簡單歸功于個人，也不克不及把歷史窘境中的波折簡單歸咎于個人。不克不及用明天的時代條件、發展程度、認識程度往權衡和請求後人，不克不及苛求後人干出只要后人才幹干出的業績來。”這就深化和發展了歷史唯物主義的科學方式論，正確回應了對黨的歷史、特別是對毛澤東同道和毛澤東思惟的各種脫離歷史和社包養網會實際的非議。馬克思主義經典作家告訴我們，判斷歷史活動家的功績，不是根據歷史活動家有沒有供給現代所請求的東西，而是根據他們比他們的前輩供給了幾多新的東西，為后人和未來社會供給了他們的前輩所沒有供給的基礎和條件。基于這樣的科學認識，習近平同道在講話中進一個步驟指出，中國特點社會主義“是黨和國民歷盡千辛萬苦、足夠的。支出各種代價獲得的最基礎成績”，而毛澤東同道所領導的“改造開放前的社會主義實踐摸索，是黨和國民在歷史新時期掌握現實、創造未來的出發陣地”。所以，我們應正視和珍視這一摸索所供給的正反兩方面的歷史經驗，在推進中國特點社會主義的途徑上“走得再遠，走到再光輝的未來，也不克不及忘記包養走過的過往”。
講話鮮明強調評價領袖人物的功過長短，主要的在于著眼未來，“以史為鑒、更好前進”
對于毛澤東同道在社會主義建設途徑摸索中走過的彎路，我們黨并不諱言，而是公開鄭重地承認并反思錯誤、矯正錯誤，誠懇地以史為鑒，體現了一個成熟年夜黨應包養網有的責任擔當和堅定自負。習近平同道在講話中重申：“我們黨對本身包含領袖人物的掉誤和錯誤歷來采取鄭重的態度，一是敢于承認，二是正確剖析，三是堅決糾正包養，從而使掉誤和錯誤連同黨的勝利經驗一路成為寶貴的歷史教材。”事實的確這般。
在草擬《歷史決議》的過程中，鄧小平同道指出：“從許多方面來說，現在我們還是把毛澤東同道已經提出、可是沒有做的工作做起來，把他反對錯了的矯正過來，把他沒有做好的工作做好。今后相當長的時期，還是做這件事。當然，我們也有發展，並且還要繼續發展。”“做起來”、“矯正過來”、“做好”，見解了了，用語簡練，指明了對待真諦和錯誤應有的科學而鄭重的態度。江澤平易近同道、胡錦濤同道在紀念毛澤東同道誕辰100周年和110周年的講話中，也都強調了我們黨的這逐一貫認識。習近平同道這次講到要“連同黨的勝利經驗一路成為寶貴的歷史教材”，進一個步驟體現了新一屆中心領導集體的政治聰明。
經驗是財富，教訓也是財富，關鍵在于能否善于總結。只要敢于并善于總結任務中的經驗特別是教訓，才幹正視錯誤、修改錯誤，從而更好發包養網展。習近平同道在講話中指出：“一個馬克思主義政黨對本身的錯誤所抱包養網的態度，是權衡這個黨能否真正實行對國民群眾所負責任的一個最主要最靠得住的標準。”敢于承認、正確剖析、堅決糾正掉誤和錯誤，不斷尋求真諦，就必定能獲得群眾支撐而立于不敗之地。
歷史是一個平易近族、一個國家構成、發展的真實記錄，而一個平易近族、一個國家的歷史是不克不及肆意選擇的。五千年從未間斷的中華文明史，每一個中華兒女都為之驕傲和驕傲，是一座宏大而豐富的精力寶包養網庫。特別包養網價格是鴉片戰爭以來中國國民170多年的斗爭史、中國共產包養黨90多年的奮斗史、中華國民共和國60多年的發展史，苦難與輝煌交織，光榮與夢想輝映，可供發掘和吸取的正能量取之不竭、用之不盡。
歷史總是向前發展的。總結和汲取歷史經驗教訓，目標是以史為鑒、更好前進。評價領袖人物的功過長短當然主要，但歷史“都是國民書寫的歷史”。國民是我們黨的任務的最高裁決者和評判者。共產黨人要始終把國民放在心中最高地位，尊敬國民主體位置，尊敬國民首創精力，堅持問政于平易近、問需于平易近、問計于平易近，團結帶領各族國民，為周全建“好，就這麼辦吧。”她點點頭。 “這件事由你來處理，銀兩由我支付，跑腿由趙先生安排，所以我這麼說。”趙先生為藍成小康社會、不斷奪取中國特點社會主義新勝利、實現中華平易近族偉年夜復興的中國夢而奮斗，真正做到“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧明天的任務擔當，不負今天的偉年夜夢想”。
（執筆：柳建輝 李慶剛）
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